La conoscenza libera

Realmente un personaje muy interesante.
Algunos links:
http://www.mundoredondo1.com.ar/Juguetes/Guerra/rockseco.htm
http://www.taringa.net/posts/videos/1566370/Soy-un-Virus-en-tu-mente.html
http://www.youtube.com/watch?v=iy5oetSUXVY

El Lunes 22 de diciembre 18hs en el BAUEN.
Familiares, sobrevivientes y amigos de las víctimas de Cromañón presentan el libro Pensar Cromañón. Debates a la orilla de la muerte joven: rock, política y derechos humanos, que cuenta con la participación de importantes referentes de ámbitos académicos, políticos y sociales, que se sumaron al desafío de debatir sobre Cromañón como uno de los hechos emblemáticos de la Argentina reciente.
El rol del Estado, las responsabilidades en el hecho, la cultura rockera, la defensa de los derechos humanos hoy y el impacto social que el hecho Cromañón generó fueron algunos de los ejes de las discusiones, que ahora llegan en forma de libro.
Pensar Cromañón es una propuesta abierta a la sociedad para generar debates y conciencia acerca de los hechos que no deben repetirse nunca más.
Escriben en Pensar Cromañón: Maristella Svampa, Diana Maffía, Tomás Abraham, Juan Carlos Volnovich, Adrianca Calvo, Pablo Alabarces y otros…
La presentación del libro Pensar Cromañón se realizará en el BAUEN con la presencia de varios autores.
La cita es el lunes 22 de diciembre a las 18hs en el 2º piso del BAUEN, Callao 360 – Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Desde las 17hs estará un stand de venta con el libro para todos aquellos que quieran adquirirlo. La presentación incluirá a la muestra "La memoria despierta" y a la voz de Marcelo Santillán, sobreviviente de Cromañón.
Quedan todos y todas invitados a este evento, para plantar la semilla de la reflexión profunda que trascienda lo cotidiano y se convierta en un sendero que nos lleve a vivir una vida más digna en la que todos seamos mejores personas.
Contacto: lospibespresentes@gmail.com, pensarcromagnon@gmail.com

http://www.lospibesdectomagnon.org.ar/spip.php?article128

Leo en dc ediciones acerca de la publicación de un libro llamado "Hazlo tu mismo" hecho por la F.A.P. (federacion anarco punk) de españa. Muy interesante ya que hay de todo un poco para el punk/libertario y/o persona sensible de estos tiempos. Casi 300 páginas con mucho texto y lindas ilustraciones que contiene información sobre muchos temas como propaganda, vivienda, alimentación, transporte, indumentaria, sexualidad, higiene, salud, acción directa, trabajo, robos, varios, etc..
BAJAR

Algunos extractos del libro:

 

De Prólogo :

"… El Maestro, que hace pasar según una progresión sabia, adaptada al nivel de las inteligencias embrutecidas, los conocimientos que él posee al cerebro de quienes los ignoran, era el paradigma filosófico y, a la vez, el agente práctico de la entrada del pueblo en la sociedad y el orden moderno…"

 

 

"… Advirtió esto: la distancia que la escuela y la sociedad pedagogizada pretenden reducir es la misma de la cual viven y, por lo tano, reproducen sin cesar. Quien plantea la igualdad como objetivo a alcanzar a partir de la situación no igualitaria la aplaza de hecho al infinito. La igualdad nunca viene después, como resultado a alcanzar. Debe ubicársela antes. La desigualdad social misma la supone: quien obedece a un orden, debe desde ya, y en primer lugar, comprender el orden dado; en segundo lugar, tiene que comprende que debe obedecerlo…"

 

 

De Orden Explicador:

"… la evidencia ciega de todo sistema de enseñanza: la necesidad de explicaciones…"

"… EL secreto del maestro es saber reconocer la distancia entre la materia enseñada y el sujeto a instruir, como así también la distancia entre aprender y comprender…"

"… comprender es lo que el niño no puede hacer sin la explicaciones del maestro…"

 

 "… Este tipo de inteligencia la que le permite al maestro transmitir sus conocimientos, adaptándolos a las capacidades intelectuales del alumno, y verificar que el alumno haya comprendido bien lo aprendido. Tal es el principio de la explicación. Y, en adelante, ése será para Jacotot el principio de embrutecimiento…"

 "… es mucho más eficaz en la medida en que es sabio, iluminado y actúa de buena fe. Cuanto más sabio, más evidente le resulta la distancia entre su saber y la ignorancia de los ignorantes…"

 

 De El azar y la voluntad:

"… .todas la inteligencias que las producen, son de la misma naturaleza.."

"…Aquel método de la igualdad era antes que nada un método de la voluntad. Se podía aprender, cuando así se lo quería, solo  y sin maestro explicador mediante la tensión del deseo propio o la exigencia de la situación."

 

 

 De Calipso y el cerrajero:

 

 

"… el problema consiste en revelar una inteligencia a sí misma…"

 

 

De El Poder del ignorante:

"… No hay inteligencia allí donde hay agregación, costura que liga una mente con otra. Hay inteligencia cuando cada uno actúa, narra lo que hace y brinda los medios para verificar la realidad de su acción. La cosa común, ubicada entre dos inteligencias, es la garantía de esta igualdad, y esto en dos sentidos. Una cosa material es, en primer lugar, el único puente de comuncación entre dos mentes…"

 

 

 De La Razón y la lengua:

 "… osa sostener que el pensamiento es anterior al lenguaje…"

"…Pienso y quiero comunicar mi pensamiento, enseguida mi inteligencia emplea con arte signos cualquiera, los combina, los compone, los analiza y de ello resulta una expresión, una imagen, un hecho material que será de allí en más, el retrato de un pensamiento, es decir, de un hecho inmaterial…"

"…Es necesario que el artesano hable de sus obras para emanciparse; es necesario que el alumno hable del arte que quiere aprender. Hablar de las obras de los hombres es el medio para conocer el arte humano…"

De La lección de los poetas:

"… La lección emancipadora del artista, opuesta término a término a la lección embrutecedora del profesor, es está: cada uno de nosotros es artista en la medida en que efectúa un doble procedimiento; si uno no se contenta con ser un hombre de oficio, sino que pretende que todo trabajo se convierta en un medio de expresión; si uno no se contenta con sentir, sino que busca compartirlo. EL artista necesita la igualdad, como el explicador necesita la desigualdad. Y así dibuja el modelo de una socieadd de razón, donde incluso aquello que es exterior a la razón -la materia, los signos del lenaguaje- es atravesado por la voluntad razonable: la de relatar y la de hacer que los demás experimenten lo que nos hace semejantes…"

De La pasión de la desigualdad:

"… Por ello podríamos describir la sumisión social de dos maneras aparentemente contradictorias. Se podrá decir que el orde social está sometido a una necesidad material irrevocable, que se mueve como los planetas según leyes eterna que ningún individuo puede cambiar. Pero igualmente se podrá decir que no es más que una ficción. Todo lo que es género, especie, corporación, no tiene realidad alguna. Sólo los individuos son reales, sólo ellos tienen voluntad e inteligencia, y la totalidad del orden que los somote al género humano, a las leyes de la sociedad y a las diversas autoridades no es sino una creación de la imaginación. Esas dos maneras de hablar terminan siendo lo mismo: es la sinrazón de cada uno de nosotros la que crea y recrea sin cesar esa masa aplastante o esa ficción irrisoria a la que todo ciudadano debe someter su voluntad, pero también de la cual todo hombre posee los medios para sustraer su inteligencia…"

De La locura retórica:

"… El lenguaje poético que se conoce como tal no contradice la razón. Por el contrario, le recuerda a cada sujeto hablante que no debe tomar el relato de las aventuras de su mente como la voz de la verdad…"

De los inferiores superiores:

"… Aquellos que explican la dominación por medio de la superioridad caen en la vieja aporía: el superior deja de serlo cuando deja de dominar…"

De El Emancipador y su mono:

"… se puede enseñar lo que se ignora…"

"… hay que encontrar una cosa y relacionar con ella todos lo demás según este principio: todas las inteligencias son iguales…"

"… Ahora bien la instrucción es como la libertad: no se da, se toma…"

"… ¿qué hay que hacer para organizar la instrucción que el gobieron debe al pueblo y piensa brindar según los mejores métodos? Nada, respondió el fundador, el gobierno no dbe ninguna instrucción al pueblo, por la simple razón de que nada se le debe a una persona que puede tomar por sí mismo lo que quiere…"

"… En el pasado…se podían encontrar además caballeros o médicos, burgueses o personas de la iglesia que la dejaban hablar y se ocupaban de otra cosa: hacían tallar y pulir lentes, o las pulían ellos mismo, para realizar experiencias de óptica, les pedían a los carniceros que reservaran ojos de los animales para estudiar anatomía, se ponían al tanto de sus descubrimientos entre sí y debatían sus hipótesis. Así se efectuaban los progresos en los poros de la vieja sociedad, es decir, las actualizaciones de la capacidad humana de comprender y de hacer. El señor conde todavía tiene algo de esos nobles caballeros experimentadores. Pero, en cambio, fue atrapado por la fuerza en ascenso de la nueva explicación, de la nueva desigualación: el progreso. Ahora, ya no son los curiosos y los irreverentes quienes perfeccionan alguna rama de las ciencias, tal o cual medio técnico. Es la sociedad quien se perfecciona, quien piensa su orden bajo el signo del perfeccionamiento. Es la sociedad quien progresa, y una sociedad no puede progresar sino socialmente, es decir, todos juntos y en orden. El progreso es la nueva manera de decir la desigualdad."

"… hay que elegir entre hacer una sociedad desigual con hombres iguales o una sociedad igual con hombre desiguales. Quien aprecie un poco la igualdad no puede dudar: los individuos son seres reales y la sociedad, una ficción. Sólo para los seres reales la igualdad tiene valor, no para una ficción….Bastaría con aprender a ser hombre iguales en una sociedad desigual. Esto es lo que quiere decir emancipación…"

"… en cada manifestación intelectual, está el todo de la inteligencia humana…"

"… No espera la verdad de ningún discurso. La verdada se siente y no se dice…"

Hace unos días compre dos libros de los que conocía su existencia y levemente
su argumentación. Uno de ellos fue Pedagogía del Oprimido escrito por Paulo Freire que
he comenzado a leer en el día de ayer, esta crónica la dejo para dentro de unas
semanas. Ahora me centro en el otro libro que ya he terminado de leer:

El Maestro Ignorante :Cinco Lecciones sobre la emancipación intelectual
Jacques Ranciére

El ensayo trata cuenta las experiencias de Joseph Jacotot, un filósofo y maestro
francés que vivío durante los años desde 1770 al 1844. A partir de esos hechos
Ranciere nos cuenta y opina acerca del método de emancipación intelectual iniciado
por Jacotot (quien la llama también educación universal).Está educación esta basada
en tres principios: todas personas tiene una inteligencia igual;todos tenemos la
capacidad de enseñarnos a nosotros mismos; todo esta en todo.
Todo su método surge a partir de la práctica de enseñar lo que no se sabe, o sea
haciendo que el maestro enseñe algo acerca de lo que es un ignorante.
Para él el método ideal es el autodidactismo. Pone como punto de partida el
aprendizaje de la lengua materna, pensandola como compleja, aprendida de
manera autodiacta y al comienzo de la vida. Para él luego de este aprendizaje
comienza el embrutecimiento de la inteligencia.
El libro tiene un prólogo y 5 capítulos: Una aventura intelectual;La lección del
ignorante; La razón de los iguales; La sociedad del desprecio; El emancipador y
su mono.
En articulos posteriores citaré algunas partes del libro esclarecedoras.