boom boom kid ["sí" del diario clarìn]

Todavía cree que puede ser un agente de cambio. Sacó un nuevo disco y apunta a que la gente se quiera un poco mas. Txt Facundo Lozano.
 
Cuando terminé la foto de tapa vi una bolsa de mercado y me pareció genial hacer esa también. Todo el concepto del disco se armó en dos horas. Por eso el nombre del disco alude a la espontaneidad". Así explica Boom Boom Kid el proceso que permitió que Espontáneos momentos de 2×2 es 16 odas al Dada Tunes, último disco de Boom Boom Kid, tuviera dos ediciones en la calle. Una donde se ve su pelo rastoso y teñido de rubio y otro que parece una especie de arco iris representado por una bolsa de almacen.
 
El disco no muestra diferencias con los trabajos anteriores del también llamado Il Carlo o Nekro, pero canta menos en inglés. El encuentra otra cosa que lo distingue: "Logré que suene bien pesado, como los shows. Es difícil plasmar lo que pasa en el vivo, pero acá salió. Cuando lo escuché, después de mi última gira por Estados Unidos, me sentí muy representado".
 
-En el disco cantás sobre alguien que marca sin querer el telefono de un ex amor ¿Te pasó alguna vez?
 
-Claro que sí. No muchas, pero lo importante es que si lo plasmé en una canción quiere decir que aprendí la lección. Esa canción fue como algo espontáneo, de autocrítica. Casi siempre las canciones que hago son de autocrítica, aunque tengo muchas que descargo en contra de algo.
 
-En 2007 editaste dos discos, Wasabi y Espontáneos momentos…¿Te considerás un artista prolífico?
 
-Para considerarme prolífico tendría que sacar, por lo menos, tres discos por año. Musicalmente tengo frustraciones importantes. Compongo mucho, ahí sí soy prolífico, pero no puedo editar todo lo que querría por cuestión de tiempo y dinero. Podría quedarme encerrado en un estudio y grabar un disco por día, de ahí surge mi negación con las computadoras y programas para grabar, porque me da miedo. Me quedaría tipo Brian Wilson y no tocaría más.
 
-En todos tus trabajos aparecen dos personalidades: una hardcore y otra más armónica. ¿Como lo piloteás?
 
-Yo creo que para sobrevivir hay que vivir y morir muchas veces. Siempre fui ecléctico, porque nunca fui el "chico metal, hardcore, punk". Fui todo eso y a la vez nada. Por esa razón, con la otra banda (Fun People) me sentía bien, pero a veces como sapo de otro pozo. No es una dualidad forzada, yo soy así. Por eso es que grabé de todo.
 
-En la canción final del disco ("Protesto") recitás: "Sería berreta si esto fuese nada más que una canción". ¿Seguís creyendo en que tu música puede ser un medio para cambiar cosas?
 
-Exactamente. Estoy tratando de cambiar el mundo. Siento que todavía se puede hacer, creo que puedo ser yo el que lo cambie. A pesar de todo el caos general, siempre el resultado es positivo. Porque podría decir que el mundo es una mierda, que está todo mal, pero no, para mí está todo bien. El concepto lo tomé del poeta Almafuerte que dice: Mantén tu espíritu con humor’. La razón que me hace levantar todos los días, es pensar que las cosas van a cambiar para mejor.
 
No apto para pesimistas, al rato vuelve a asumirse como el Principito que tiene tatuado en el brazo. Y va mucho más allá que el personaje de Saint Exupéry: "Acá tenemos los problemas que tenemos porque nos faltan mimos, nos falta cariño. Hay que dejarse amar, aunque sea muy difícil".

Hace un tiempo conté que estaba leyendo una biografía de sartre.
Aquí la segunda entrega: La eclosión de la libertad.

Sartre:

"Una vida sin compromisos es una vida desarraigada. El estar por encima de las cosas se revela de pronto como carencia. Los compromisos no derivan de la sabiduría, sino de los recuerdos, que a su vez son fruto del trato diario con las cosas."

"Sólo siendo responsables, sólo identificandonos con nuestra acción, tenemos derecho a considerarnos libres. Así pues el descubrimiento de la libertad constituye, al mismo tiempo, una liberación y una carga: liberación de la propia existencia y carga de responsabilidad, que comienzan en el mismo instante en que el hombre se encuentra a sí mismo y ya no vive, por tanto, la carencia de responsabilidad, o lo que es lo mismo, la proyección de la responsabilidad sobre los otros, llámese autoridad o simplemente semejantes. Libre es el hombre que ha elegido y asume su elección.
En efecto, la elección de un camino implica la pérdida de otros. La libertad no significa apertura a una serie infinita de posibilidades."

Hace un tiempo conté que estaba leyendo una biografía de sartre.
Aquí la segunda entrega: ¿Qué significa el compromiso literario?

Sartre:

"La función del escritor consiste en obrar de modo que nadie pueda ignorar el mundo y que nadie pueda ante el mundo decirse inocente"

"La acción viene determinada por el proyecto de sociedad que esperamos tener; aspira, pues, a una transformación de lo existente, de lo establecido, y ésta y no otra debe ser la motivación de la literatura."

"Yo me apropio de mi entorno en la medida en que actúo sobre él o lo transformo."

"Solo el hombre libre puede responsabilizarse de su mundo, y esto incluye a los demás. El que renuncia a intervenir, a comprometerse, no es libre; es, sencillamente, un hombre sin ningún tipo de ataduras."

Hace un tiempo conté que estaba leyendo una biografía de sartre.
Aquí la primera entrega: Relación entre Jean-paul Sartre y Simone de Beauvoir:

Sartre:
Nunca seríamos un extraño el uno para el otro, nunca el uno recurriría
en vano al otro, y nada sería más fuerte que esa alianza; pero no tenia
que degenerar ni en obligación, ni en costumbre: debíamos salvarla a
cualquier precio de esa podredumbre.

Biógrafo:
En esta relación hay que mencionar un rasgo más, que es característico
de ambos compañeros: la necesidad de sinceridad.

Sartre:
Hicimos un pacto: no solamente ninguno de los dos mentiría al otro, sino
que nunca le ocultaría nada.

Biógrafo:
Los pequeños camaradas sentían una gran repugnancia por lo que se llama
"la vida interior"; en esos jardine donde las almas de calidad cultivan
secretos delicados, veían pantanos hediondos; Allí tienen lugar en silencio
todos los tráficos de mala fe, alllí se saborean las delicias estancadas del
narcisismo. Para disipar esas sombras y esos miasmas tenían la costumbre
de exponer a la luz del día sus vidas, sus pensamientosm sus sentimientos. Lo
que limitaba esa publicidad es que no era curiosos: al hablar demasiado de
si mismo cada cual habría aburrido a los demás.

Simon de Beauvoir:
Pero entre Sartre y yo esa
restricción no funcionaba: por lo tanto quedó convenido que nos lo diriamos
todo. Yo estaba habituada al silencio, y al principio esa regla me molestó.
Pero enseguida comprendí sus ventajas; ya no tenía que inquietarme por mí:
una mirada, por cierto indulgente, pero más parcial que la mía, me devolvía
de cada uno de mis movimientos una imagen que yo consideraba objetiva; esa
vigilancia me defendía de los temores, de las falsas esperanzas, los
escrúpulos vanos, las fantasmagorías, los pequeños delirios que se forman
tan fácilmente en soledad. Poco me importaba que está ya no existiera para
mí; por el contrario, estaba loca de alegría de haberle escapado. Sartre
me resultaba tan transparente como yo misma: ¡que tranquilidad!

Hace unos días leí en el Kolgados un nota publicada por Vlad con un título interesante "Como hablar mucho sin decir nada". En ella presenta un caso práctico de como hacer un discurso con texto recortados, y es más nos mostro un sitio de donde sacar la información. Debido a ello y a que estaba con ganas de empezar a prácticar con Python (lenguaje de progamación) he construido un pequeño programa de computación que integra las frases sacadas del sitio que enuncío y arma un discurso aleatorio cada vez que se ejecuta.
Obviamente esta licenciado con GPL y su nombre es HSDN (hablar sin decir nada). Para poder usarlo tiene que tener instalado python y pueden ejecutalo con "python hsdn.py" desde una consola.
Aquí Bajar.